乌合之众！！
当年黄河决堤闹水灾，清朝有位负责赈灾的官员对身边的人说：救灾的物资其实三天前就到了，但我们不能现在就发放下去，要再等等，等一个时机。旁边年轻的官员心急如焚的说：还等什么？再等下去就会有许多人饿死。负责赈灾的官员说：现在就开始发放物资，他们会挑三拣四，不仅抱怨朝廷赈灾速度太慢，还会抱怨米不好吃，衣服太旧，甚至会趁机闹事抢夺物资。再饿几天，等到奄奄一息的时候再发放，哪怕是粥再稀薄，他们也会感恩戴德并且服从安排。人性如此，我们也没办法。我年轻的时候也和你一样，经历了许多惨痛的教训之后，最终无奈的发现：只能如此！
每一个时代有每一个时代的主题，所有的历史都是当代史。当一件事已能被普罗大众接受的时候，就一定是近在咫尺而且显而易见的事。如果它事是一个趋势，已经到了要换挡改道的时候了。任何灾难和机会的预警对大多数人是没有用的！人生不是旷野，就是轨道。只不过，越是上不了道的人就越会相信自己处于旷野之中。当然了，冥冥之中也有一种力量会用尽全力为他们量身打造一个简化的世界，让他们坚信自己处于旷野之中…
做过基础工作的人都明白这样的道理：乌合之众有时候就是喜欢跳火坑，不管如何苦口婆心都无济于事，作为干部就只能跟他们一起跳。你只有跳了，他们才会相信你。他们不在乎损失，也不在乎是否会错过时间窗口，他们唯一在乎的就是：你是不是与他们是一伙的！正因为如此，善于做基层工作的人会选择与他们一起跳火坑，只有现实的铁拳才能让跳坑的人清醒和懊悔。当他们无比懊悔之时，千万不能提及之前的先见之明，而要极力安慰他们没有关系，并强调团结就能改变眼前的困境。你必须要有耐心，等他们认为你是和他们是一伙的，并有本事带他们走出困境时。你说啥就是啥，他们会不假思索的盲从，就如同他们之前会无脑的反对一样！
乌合之众永远不会有理性判断，反而会在任何事情上都沦为情绪化的具象体现——他们在自己的人生大事上的各自决策也非常随意，反而会对微不足道的小事斤斤计较。在日常生活中，即便是父子之间，夫妻之间，也会为一个杯子应该放在哪里而争吵不休，但是对于上什么学校、读什么专业、找什么结婚对象这种影响一辈子的人生大事，往往非常随意。通常都是先跳进坑里，然后在挣扎中不断感动自己。喜欢强调自己挣扎的幸苦，但从来不关心这种幸苦对改变处境和解决问题有什么价值。渴望被外界认可这种所谓的付出，虽然什么问题都没有解决！
当年南宁市的一把手发现一个公共安全的隐患，强烈要求把有限的资金拿出来重修和加固防洪堤坝。此举不仅遭到一致性的反对，而且被南宁市民戳脊梁骨骂了20年。直到最近越南泄洪造成广西洪涝灾害，因为有这道堤坝的存在，整个南宁市幸免于难！此时此刻，普罗大众才意识到当年一把手的魄力和远见。已经退休的一把手在20年后对着镜头‘委屈’的说：大家在背后说我搞这个防洪堤就是为了贪污腐败，他们骂了我20年呀！这种事有很多，当年大同的耿市长被大同人骂成啥样了！耿公说：许多事都存在机会窗口，一旦错过，就不会再有机会了。乌合之众看不到这一点，只会本能的撕咬和膜拜。今天把他夸上天的大同人，也是当年用最恶毒的诅咒指责他的人。
所有的历史都是当代史，当下需要什么就会强调什么。这就如同一锅炖菜，喜欢吃肉的人从中挑肉吃，然后告诉别人这是一锅肉；喜欢吃白菜的人从中挑菜吃，然后告诉别人这是一锅菜；喜欢吃粉条的人从中挑粉条吃，然后试图让外界相信这是一锅粉条。每个人都对，又都不对！
穿透历史的迷雾，我们看到的是当下不同群体的各自需要。在生存竞争的历程中，选择大于努力。我们的父辈曾经经历过一个这样的人生时期：读书是不必要的，有文化和知识是危险的，越穷越没文化反而越光荣越有社会地位。然而，这种社会地位并不是通过自己的力量争取到的，而是时代赋予你的。时代就如同大海上的波浪，一时起，一时落，浮在时代浪潮上的人也必然会被新的时代浪潮所淹没！
自古以来，珍贵的东西不会放在显眼的地方。所有人都一目了然的事绝对不是真相。跟风的人从来就不曾真正的获利，反而极其容易沦为耗材和棋子。在所有人都不读书的年代，那些坚持读书的人，后来都成为了新时代的香馍馍。那个时代有些热血青年热衷于追求宏大叙事的精神满足，从此之后，不仅自己扎根农村，也让子子孙孙更加难以翻身。时代总是会不断往前发展，不管怎么风云变幻，有一点总是不变。你的价值必须是建设性的，并且站在更有利的位置上。这个有利的位置不是指当下的风潮，而是指在人类社会这个框架下的自我价值和社会价值。
你可以去痛恨遥远且从未见过的人，也可以把那些自己从未参与过的成就拿来作为骄傲和自豪的理由。但这些都不改变自身的状态和自己的生存处境。真正决定自身状况的是自身实实在在的能力和价值，决定自己处境的是自己在所处生存结构中的社会价值。如果这二者都是空洞的，对你而言，一切的骄傲和自豪其实都是虚幻，因为你并未参与其中，也没有做出任何贡献。即便这是一个如日中天的事业，在论功行赏的桌子上并没有你的位置！
中国人民大学中国调查与数据中心最近发布了一份调查报告，名为《全国公众科技创新认知度调查报告》。这份报告涵盖了全国31个省级行政区中341个不同城市中各年龄段、各职业群体，有效调查问卷3000份。调查报告呈现出四个显著的特征：民营企业家对于现实状态的感知最客观，同时不失信心，认为现实落差与未来机会并存，有所抱怨也力图开拓。体制内的群体对现实有着客观认识，但是缺乏改变的热情和动力。无业和失业群体，更偏向于认为中国在各方面已经遥遥领先。中小学的老师以及在校大学生群体，保守和狂热程度仅次于无业群体。
所谓保守就是认为现实无法改变也不愿意主动做点什么改变自身处境和自身状况，所谓狂热就是认为整个社会在各方面已经遥遥领先。这本身就是一个悖论，但在许多人身上高度的自洽。这等于什么呢？这就等于一个人相信自己的父母富可敌国，家里的条件越来越好，好得让许多外人羡慕不已。同时，有无比坚信自己没有地位，做什么都改变不了自己没有希望的状况。逆天不逆天？！能圆回来的说辞只有一种：父母非常有钱，家里条件特好，但这个家没有自己的容身之地，父母也不爱自己！